هزار وعده خوبان يکي وفا نکند ! دلم هواي تو کرده بگو که او چه کند ؟ اين وعده را سال قبل و قبل تر هم داده ايد ! نکند منظورتان از موعد مناسب همان موعد ظهور حضرت است ؟ ! البته که ظهور نزديک است بفرمايش امام صادق (ع) : انه يرونه بعيدا و نراه قريبا ، حالا اين قريب (نزديک) کي باشد خدا مي داند ، واضح است که براي امام (ع) ، زمان و مکان مطرح نيست ولي براي ما چه ؟ ما روز به روز پير و پيرتر مي شويم و روزي هم که همان موعد مقرر است بدرود

با سلام و تشکر ؛ در قران براي عنوان همسر سه واژه به کار رفته است : امْرَأَت‏ ، زوج ، نساء . زوج در مواردي استعمال شده است که ميان مرد و زنش هماهنگي ايماني وجود دارد. امرات در مواردي استعمال شده است که ميان مرد و زنش هماهنگي ايماني وجود ندارد و يا زن نازا است. و نساء هم به زنان پيامبر (ص) خطاب شده است : يا نساء النبي ... منظور از هماهنگي ايماني اين است که هم شوهر و هم همسرش مومن به الله باشند و اگر هر دوي آنها مومن به الله نباشند در اين صورت آن دو در بي ايماني هماهنگ هستند نه در ايمان به الله. آيه 30 سوره يوسف و آيه 4 سوره مسد ، از شوهران و همسراني سخن مي گويند که هر دو به الله ايمان ندارند. به ديگر سخن الله مرد و زني را زوج يکديگر محسوب مي فرمايند که هر دو به او مؤمن باشند و علاوه بر ايمان ازدواج آنها ثمري يعني فرزندي به همراه داشته باشد. هنگامي که از ايمان به الله سخن مي گوييم منظور ايماني است که پشت بندش عمل صالح باشد و ايماني که توام با اعمال صالحه اي که الله مقرر فرموده اند نباشد ايمان نيست. البته آن چه نوشتيم و خوانديد صد در صد و قطعي نيست و جاي بحث دارد و بايد مسائلي روشن شود تا بشود با قاطعيت به آن اذعان نمود ، که تصديق مي فرمائيد که جايش اينجا نيست ، شايد يک پست کامل هم کافي نباشد . مؤيد باشيد