سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
.

سرچشمـــه فضیـلـــت ها ؛ امـــام مهــدی علیــه السلام
* لینک دوستان

اِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَـتَــهُ یُصَـلّـُـونَ عَـلَـی النَّبِیُّ

یا اَیُّهَـــا الَّـذِینَ آمَنُــوا صَـلّـُـوا عَـلَـیــهِ وَ سَلِّـمـُوا تَسـلِـیـمـاً



شما نیز با سه صلـــوات در ختــم صلـــوات شرکت فرمائید


[ یادداشت ثابت - شنبه 91/8/21 ] [ 4:40 عصر ] [ سـرچشمــه ] [ نظرات () ]

بسـم الله الرحمـن الرحیـم


چشــم و چــراغ امّــت 

 

 

 بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــم

إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیعُ رَبُّکَ

أَن یُنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ

 

و [یاد کن] هنگامى را که حواریون گفتند اى عیسى پسر مریم آیا پروردگارت مى‏ تواند از آسمان

خوانى براى ما فرود آورد [عیسى] گفت اگر ایمان دارید ازخدا پروا دارید


 ( آیه 112 سوره مبارکه ی مائده ) 

 

 

خواست هرکس برحسب حال او ،

و مراد هرکس به اندازه همت او است ،

و تفـــــــــاوت بسیـــــــــار است

میان یاران عـیسی  و یاران محـمــد(ص) ،


یاران عـیسی چون گرسنه شدنـد از او خوراکی خواستند ،

ولی یاران مصـطـفـی(ص) که چند بار گـرفـتــار گـرسنگی شدند ،

 برخود همی پیچیدند و صبـــــر کردند

و خاطر او را اندوهگـیــن نساختند

و رنــــج خود را بر ناراحتی او برتری دادند!


آن را که وصــالِ یــارِ دلبــر باید


از خویشتنش فراق یکسر باید

 

ولی وقتی عیسی (ع) دعا کرد

و (بنا به خواست حواریون) از خداوند مائده ( غذای آسمانی ) خواست ،  

خداوند دعای وی را اجابت فرمود و مائده  فرستاد و فرمود :


ما نعمت خود را به خورندگان دادیم ،

 

اما ما را دوستانی است که در گرسنگی صبر و بردباری دارند ،

و از ما جـــــز مـــــــــا  نخواهند ،

و جز به یـــــــاد مــــــــــا نیــــاســــایند ،

از مهـــــــر مـــــــــا با خــــــود نپــــردازنــــــــد ،

و از عشق مـــــــــا با دیگـــــــــــری ننگـــــــــرنــــــد .

و این دوستــــــــان ،

 امت پیــــــــامبــــــــر آخــرالــزّمــان باشنــــد.


 

 

با تو در فقـر و غـریبی ما چه کـردیـم ازکــرم


تو همان کن ای کریم از خُلق خود با خَلق ما


  

گویند : چون عشق مجنون روی در خرابی نهاد ،

پدر وی را گفت : تو را دشمنان بسیارند ،

روزی چند غایب شو تا مگر مردم تو را فراموش کنند !

و عشق تو به لیلی لختی کمتر شود !

وی به توصیه ی پدر برفت ،

روز سوم برگشت و گفت :

ای پدر ؛ معذورم دار که عشق لیلی آرام و قرارم برده ،

و همه ی راه ها به ما فرو گرفته ،

راهی به اصلاح خود نمی برم ،

هرچند و هر جا که روم ،  

جز به سر کوی لیلی آرام نمی گیرم !



بس که اندر عشق تــــو من گِردِ سر برگشته ام


بی تو ای چشم و چراغم چون چراغی گشته ام


بلکــــــه دیــرا دیــر و زودا زود و بی گاه و به گاه


بر ســر کـویــت ســلامی کـــرده و بگذشتــه ام


[ چهارشنبه 95/2/15 ] [ 2:51 عصر ] [ سـرچشمــه ] [ نظرات () ]

بسم الله الرحمن الرحیم

این المعدّ لقطع دابر الظلمه

آتـش درون


 

دعای ندبه از صدر اسلام مورد توجه مومنین بوده و در طول تاریخ منتظران آتش درون خود را با خنکای این ورد آرامش می بخشند .

اجتماع پرشکوه شیعیان شیفته در بامدادان جمعه در محافل دعای ندبه روح تازه ای به جامعه مهدوی می بخشد و دشمنان اهل بیت را خوار و خواب را از دیدگانشان می رباید . 

دعای ندبه بیان گر عقائد حقه و ذکر فضایل و مناقب ائمه اطهار است . 

کسی که با این ذکر شریف انس بگیرد عشق به ولایت از درون او شعله ور می شود و با تمام وجود نیاز به ولی امر را جهت احیاء امر احساس می کند . 

دعای ندبه فقط برای گریه و زاری نیست بلکه فریاد بلندی بر علیه فاجران بشریت است ، نشانه تولی و تبری است احتراز از دین ناشناسان و اعتراض به دین فروشان و احترام به پاسداران حریم ولایت است . 

دعای ندبه اعلام حضور در صحنه و آماده پیکار با دین ستیزان است.

دعای ندبه مقدمه برای فراهم ساختن زمینه برای ظهور دوباره مولا است و این زمینه سازی با قیام علیه منافقین و مشرکین و ملحدین محقق می گردد و این قیام بر علیه دشمنان اسلام به امر به معروف و نهی از منکر دوستان مسلمان احتیاج دارد چرا که تا ما صالح نشویم نمی توانیم بر طالحان بشوریم . 

دعای ندبه برای بیدار کردن صفوف مسلمین و آزاد کردن صنوف مسلمین است .

تا آنها بدانند که هنوز افق جهان از بیداد تاریک است و هنوز بشر در اسارت هوسرانی و هواپرستی قرار دارد .

 

چند نکته پیرامون دعای ندبه اشاره می شود تا تردید هایی که از طرف دشمنان مطرح شده است از بین برود :

نکته اول : ادعیه فقط زبانی و اشکی نیست بلکه نظری و عملی است و آنهایی که دعا را در همین حد پائین نگهداشته اند به قرآن خیانت کرده اند .

نکته دوم : ادعیه مأثور عامل قیام علیه ستمگران است و هیچ گاه باعث انصراف از مبارزه نمی شود بلکه مشوّقی برای حرکت اسلامی و باز دارنده از رکود شیطانی است .

نکته سوم : با ادعیه معصومان می توان جامعه را پویا کرد و برای پیشبرد اهداف اهل بیت عصمت اقدام نمود و رسالت اسلام را ترویج و تبلیغ نمود .

نکته چهارم : ادعیه ائمه رهبانیت زدا و شهادت آفرین است ؛‌ آری ادعیه غیر مأثور که از معصومان صادر نشده است سبب خمود و باعث وقوف است .

 

نکته پنجم : قانع شدن به خواندن ادعیه و ترک بهره وری علمی و عملی از ادعیه دستور شیاطین است تا ادعیه را از اسلحه بودن خارج کنند و مسلمین را خلع سلاح کنند.

 هرگز فراموش نکنیم که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند که اَلدُّعا سِلاحُ المُؤمِن پس اگر مومنید باید مسلح باشید به سِلاح دعا که موثرتر از هر جنگ افزار است .

نکته ششم : ادعیه برای آموزش و آمادگی ما برای برقراری علم و عدل در جامعه جهانی در تمام ابعادش می باشد .

نکته هفتم : اجتماع برای بر گزاری دعای ندبه در حقیقت بسیج نیرو های الهی و خط دهی به آنها است لذا امام زمان (عج) در فرمایشات خود به تشکیل چنین مراسمی تأکید فرموده اند و به تلاوت این دعای نورانی در روز جمعه سفارش نموده اند .

 

 

نکته هشتم : هر هفته با اقامه دعای ندبه خود را از این که مأیوس یا مغرور شویم پرهیز می دهیم و در عوض برای تعلیم و تربیت ولائی تلاش می نمائیم .

نکته نهم : دعا ی ندبه فقط برای دوری از امام زمان (عج) نیست بلکه ندبه بر اوضاع زمان هم می باشد . خواننده دعای ندبه به عمق فاجعه ای که با غیبت آخرین حجت خدا بر سر جوامع انسانی آمده پی می برد و به عظمت مصیبتی که محروم شدن از وجود امام عصر بر بشریت وارد کرده متوجه می شود .

کسی که فراق از مولایش و فقر مردم را احساس می کند و غصه می خورد هرگز در برابر معایب و مفاسد سکوت اختیار نمی کند و به سهم خود برای ظهور ظاهری سرورش اقدام می نماید .

نکته دهم : دعای ندبه آثار و برکات بسیاری دارا می باشد که اشاره به همه آنها در حوصله این مقدمه نیست و یک رساله مجزایی را می طلبد اما مطلب مهم این است که آنهایی که یکی از فوائد دعای ندبه را این می دانند که جوانان را از رفتن به مجالس معصیت باز می دارد باید به این نکته توجه کنند که جوانان شیعه علاوه بر این که در چنین مراکزی شرکت نمی کنند بلکه درب آن لانه های  فساد را هم می بندند و از پیدایش مجدد آنها جلوگیری می نمایند ودر مقابل بر محافل اهل بیتی شرکت می نمایند و دوستان خود را به برگزاری مراسم دعای ندبه توصیه می نمایند .

نکته یازدهم : دعای ندبه عامل وحدت حقیقی است چرا که وحدت حول محور ولایت محقق می گردد و ذات اقدسالهی می فرماید (( واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرّقوا )) پس آنهایی که به حبل الهی اعتصام ندارند دچار تفرقه و تجزیه می شوند .

نکته دوازدهم : دعای ندبه فرصتی برای هدایت منحرفان و معرفت متقیان و آشنائی با عارفان و آرامش مضطربان است و تا زمان تأسیس دولت حق و حکومت جهانی اسلام این فرصت ادامه دارد .

نکته سیزدهم : دعای ندبه یک نوع انکار منکر و محکوم کردن باطل و نکوهش ظلم و فساد و برائت از بدان است و امام(ع) فرموده اند : هر کس ترک کند انکار منکر را و به دل و دست و زبان نهی از منکر ننماید او مرده ای است میان زندگان .

نکته چهاردهم : دعای ندبه معرفت به مولا را افزایش می دهد و همین امر از مرگ جاهلیت جلو گیری می نماید ، چرا که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرموده اند هرکه بمیرد و امام زمانش را نشناسد مرگ او مرگ جاهلیت خواهد بود.

و من الله التوفیق


[ سه شنبه 95/2/14 ] [ 6:10 عصر ] [ سـرچشمــه ] [ نظرات () ]

بسم الله الرّحمن الرّحیم

 

 

میــلاد شفیــع اهـل محشــر


نوشته اند که روزیامیـر مؤمنان صلوات الله و سلامه عـلیـه

با عده ای از اصحاب پشت دروازه کوفه نشسته بودند،

آن حضرت نظر به نقطه ای فرموده و گفتند :

آیا آنچه را که من می بینم شما می بینید؟

گفتند نه یا امیرالمؤمنین!

حضرت فرمودند:

دو نفـر را می بینم که جنازه ای را روی شتری به این سمت می آورند

و تا اینجا برسند سـه روز راه است.


 

روز سوم حضرت عـلی(ع) و یاران نشسته بودند،

شتری که جنازه ای بـر آن بود و دو نفـر همراه آن بودند نمایان شد،

سئوال کردند این جنازه کیست؟ شما کیستید و از کجا می آئید؟

عـرض کردند:

ما اهـل یمن هستیم و این جنازه پدرمان است

که وصیت کرده او را به عراق انتقال و در نجفِ کوفه دفـن کنیم.
 

( در آن زمان کوفه شهری بزرگ و مرکز خلافت بود

و نجف بیابانی نیزار بیش نبود! )

 

حضرت پرسیدنــد آیا سببش را می دانید؟

گفتند: بـلی، پــدرمان می گفت :

آنجا کسی دفـن می شود که اگر بخواهـد تمام اهــل محشر را شفاعـت کند می تواند !

حضـرت فرمودنـد : راسـت گفتــه ،

پس دو مرتبه فــرمودند:

والله مـن همــان مــرد هستــم

 

صد رهم ار به آستین دور کنی ز آستان

دستم  و  آستین تــو رویم و  آستان تو 


 

و امّا صـــاحب جنـــازه :

این شخص صـافی صفــای یمانی نام داشته

و مقبره او در مسجـدی به همین نام درکـنــار دریای نجــف

روبروی حـرم مطهّــــر حضــرت عـلی(ع) قــــرار دارد.

 

الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة علی ابن ابیطالب


میــلاد با سعــادت و موفورالسرور یگانه مولـود کعبـــه

ابا الائمه ، سیّـد و ســرور و مـولای مؤمنـان ،

حضـرت علـــی ابن ابیطالــب

امیرالمؤمنین علیه السلام

مبـــــارک



[ چهارشنبه 95/2/1 ] [ 2:32 عصر ] [ سـرچشمــه ] [ نظرات () ]

بسم الله الرحمن الرحیم

 

السلام علیک یا ابا صالح المهدی

یا صاحب الزمان



 

مولای من ؛

 

منی که مایه ی ننگم به حد رســــوایی

 

چگونـــه عــزم نمایـــم به دیدنـــــت آیم

چو خویش را یار تو دیدم به نیک فهمیدم

عزیز فاطمه، مهـــدی، چقدر تنهــــــائی!

فدایت شوم ای مولای من ؛

از اینکه با این وضع و حال با شما صحبت میکنم شرمنده ام !


چگونه است حال بنده خلافکاری

که بخواهد در مقابل اربابش بنشیند

و اظهار عشق و محبت نماید ؟

 

 

مولای من ؛

شرمنده ام که برخی جمعه ها بیادت دعای ندبه

و دعای فرج و نماز ویژه می خوانم ! ولی این خواندن ها

از روی غفلت و بی توجهی است

و در زندگی روزمره من اثری ندارد!

مولای من ؛

بارها خطاب به شما گفته ام :

لیتَ شِعری اَین استقرت بک النوی ....

کاش می دانستم در کجا مستقر شده اید

و در کجا سکونت گزیده اید

تا به دست بوس و پابوس تان بیایم !!

به حضورتان بیایم و از مشکلات فراقتان بگویم

و از فراقتان ضجه کنم و فریاد برآورم !!!

عَزیزٌ عَلَیَّ اَن اَرَی الخَلقَ وَ لا تُری

سخت است بر من که همه را ببینم و شما را نبینم ...

الی متی ....   الی متی ....

تا کی باید در فراق شما

این همه نامردی های مردمان را تحمل کنم ! ؟

تا کی باید این همه بی دینی ها و کجروی ها

و بی حیایی ها و غارتها

و مفاسد اجتماعی را مشاهده کنم ؟

و هیچ نگویم یا نتوانم بگویم!

چرا که گفتن همان است

و .............. همان !!!

مولای من ؛

امروزه دینداری هم عجب امر مشکلی شده !!

کدام یک از خواسته های شما را

می توانیم برآورده کنیم ؟؟؟


گرسنه ای را سیر کرده ایم ؟

تشنه ای را آب داده ایم ؟

برهنه ای را پوشانده ایم ؟

در راه مانده ای را کمک کرده ایم؟

مشکلی را از مردم حل کرده ایم ؟

خدمتی به خلق خدا (بی مزد و منّت) نموده ایم ؟

سنگی از راه مردم برداشته ایم ؟

زکات و خمس و سهم امام

و انفـاق و ایثـار و... داده ایم ؟

مسائل دینی را درست انجام داده ایم ؟

واجبات را رعایت کرده

و محرمات را پرهیز کرده ایم ؟

چه اثر مثبت و عمل خیر خالصانه ای

که فقـــط بــــــرای خـــــــدا

و جلب رضایت شما باشد داشته ایم ؟


مولای من ؛

کدام یک از ما ها... که بعضاً اینقدر هم پرادعا هستیم

برای رضای خدا و رضای شما به مردم خدمت میکنیم؟

غیر از سودجوئی و فرصت طلبی و تزویر و ریا

و چاپلوسی و دروغ و نیرنگ چه می بینید ؟

برای همین است که خجالت میکشم

در محضر مولایم بنشینم

و سخنی بگویم یا شاهد سخنانی باشم

که خالی از حقیقت است!

مولای من ؛

امروزه همه کارهایمان ریایی است ،

برای جلب نظر دیگران و امور بی ارزش دنیایی است !!

حتی برگزاری جشنهای بزرگ میـــلاد شما هم

بعضاً توأم است با انجام کارهای خلاف شرع

و یا برای رقابتهای محلی !!!

مولای من ؛

و شرمنده ام ؛ شاید هم ، همین نوشتن ها نیـــــز !!

پس چه کنیــــــــــم ؟ به که روی آوریـــــــــم ؟

چه بگوئیـــــــم و چه بنویسیــــــم ؟ !!

مولای من ؛

 امروزه حتی مجالس دعای ندبه مان هم شده

انحصــــــاری و خودنمـــــــــایی

و یا محلی برای کسب آبروی اجتماعی و ....

خطاب به خودم میگویم :

با این افکار و اعمال نا پسند و نامطلوب ،

چگونه می شود جلو امام زمان (ع) نشست و گفت :

بنفسی انت من مغیب لم یخل منا...

بنفسی انت من نازح ما نزح عنا ...

بنفسی انت من مؤمن و مؤمنه ذکرا فحنا ...

الی متی احار فیک یا مولای...

ندبه یعنی ناله همراه با گریـه و حـزن وانـدوه ،

ندبه یعنی در فراق یـار و محبـوب دلها نالیدن ...

ندبه یعنی از همه بریدن و به یار واقعی اندیشیدن ...

ولی آیا دعای ندبه خواندن ما ، این شور و حال را دارد؟

یا اگر فقط صبحـانه را حـذف کنند ...

جمعیت به تدریج کم و کمتر میشوند!!!

برخی از اینها هم که می مانند

فقط  برای برآورده شدن حاجاتشان

به امام زمان (ع) متوسل می شوند،...


هَل اِلَیـــکَ یَاابن اَحمَـــدَ سَبِیــــــلٌ فَتُلقی

 

این جمعیت عظیم را که در جمکران می بینیم

چند درصدشان خالصانه برای فرج مولایمان نماز میخوانند و دعا میکنند !!!

وقتی که پیامبر (ص) و یا امام معصوم(ع) در مورد انتظار فرج می فرمایند :

انتظرواالفرج ، ولا تیأسوا من روح الله ، فان افضل الاعمال عندالله عزوجل انتظار الفرج ،

المنتظر لامرنا کالمتشحط بدمه فی سبیل الله ....

این کـــــــدام انتظــــــــار فــــــــــرج است ؟

انتظاری که در کنارش همه چیز باشد الا دین !!! ؟

یک دفعه شد که به خاطر خود امام زمان (ع) دعا کنیم یا نماز بخوانیم

و یا دعای فرج را با خلوص نیت برای ظهور امام زمان (ع) بخوانیم!

ای کاش درک می کردیم که امام زمان (ع‍ج) کیستند و از شیعیــــان چه انتظـــــاری دارند.


ای کسانی که مشتاق دیدار امام زمان (ع) هستید ،

آیا می دانید تنها دیدار ایشان کفایت نمی کند!

بلکه به فرمایش آیة الله بهجت (ره) دو رکعت نماز خالصانه و دعای خالص

برای فرج مبارک ایشان افضــــــــــل است از دیــدن ایشـــــــان !

چه بسیار بودند در زمان پیامبر (ص) و ائمه بزرگوارمان که آن عزیزان را می دیدند

و حضورشان را درک میکردند ولی از انفاس قدسی آن اولیاء الله بهره ای نبردند!!!

و یا فراتر برویم ، همه آنهایی که آن بزرگواران را اذیت و آزار کردند و به شهادت رساندند ایشان را می دیدند !!!

به حضورشان می رسیدند و جسارت میکردند !!

مگر ابو لهب عموی پیامبر (ص) نبود ؟ نکند ما هم در حضور ایشان جسارت کنیم !!!


امام که همه جا حضور دارند و از همه چیز آگاهند حتی از افکار شیعیانشان ،

پس گنـــــــاه کــــــــــــــردن ، و بی توجهی به ارزشهای انسانی و اسلامی ، جســـــارت به ایشـــــــــان نیست ؟

نه تنها جســــــــــارت است بلکه باعث دوری مان از امام (ع) میشود !

پس دعای ندبه و فرج خواندن تنها و یا حتی دیدن جمال مبارک امام (ع) کفایت نمیکند ،

بلکه دلبستگی و محبت و تلاش در راه به ثمر رساندن اهداف عالیه ایشان و جلب رضایت ایشان مهّـم است.


مولای من ؛

با همه قصور و بدی هایم ، با همه گناه و لغزش هایم ،

با همه آنچه از زشتیها و کژی ها و ناسپاسی ها

و ناشایستگی هایی که از من دیــــده و می بینیــــد !


اَعلَمتُ بِا اَهلِ العالَم ، اَنِّی اُحِبُّـک


به جهانیـــــان اعـــــــــلام میکنم که :


دوست تـــان دارم


چرا که معتقدم :

مَن اَحَبَّکُم فَقَد اَحَبَّ الله هرکس شما را دوست بدارد خدا را دوست دارد

وَ مَنَ اَبغَضَکُم فَقَد اَبغَضَ الله و هرکس بشما خشم ورزد به خدا خشم ورزیده

وَ مَنِ اعتَصَمَ بِکُمُ الله فَقَدِاعتَصَمَ بِالله و هرکس دست به دامان شما شود به عنایت خدا چنگ زده است

پس دوستتان دارم و در انتظارتان هستم و محتاج عنایت خاصتان !


مولای من ؛

یادتان هست گاه گاهی عنایتی به ما داشتید !

و دستی یتیـــم نوازانــه بر ســرمان می کشیدید ؟

و مشکلاتمان را بدون اینکه از شما بخواهیم حل می کردید!

ولی امروز از مشکلات شخصی سخن نمیگویم !

من دیگر از فــــــراق نمی نالــــم !

چرا که شیرینی فراق تان هم لذت بخش است!

امّــــــــا چه کنم که :

همه مشکلات ما ناشی از غیبت طولانی شماست !


نمی بینید دشمن غدار چگونه ما را در محاصره دارد ؟

نمی بینید خودکامگان جهان به ما رحم نمی کنند ؟

نمی بینید ستمگــران عالـــم ، حتی از تحریم دارویی ما نیز هیچ ابـــایی ندارند ؟

نمی بینید مؤمنین و متدینین ما هم بعضاً همکاری و همراهی نمیکنند ؟

نمی بینید فساد و بی بند و باری رو به گسترش است ؟

نمی بینید رعایت ارزشهای اسلامی، حتی در بین متدینین ما هم روز به روز کم رنگ تر میشود ؟

می بینید... می بینید... بخدا قسم می بینید... پس شما دعا کنید ،

که دعای شما مستجاب است

امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء و یجعلکم خلفاء الارض

و ما هم اگر لایق باشیــم بگوئیــــم : آمین یا رب العـالمیــن

دل که آشفته روی تــــو نباشــد دل نیست

آن که دیوانه خــــال تو نشد عاقـــل نیست

عشق روی تو در این بادیه افکنــــد مـــــرا

چه توان کرد که این بادیه را ساحل نیست

همه هست آرزویم که ببینم از تـــــو رویی

چه زیان تو را که من هم برســم به آرزویی

همه جا به هر زبانی بُوَد از تــــو گفتگویی

چه شود که جمعه ای من برسم به آرزویی

اللهم اجعلنی من انصاره و اعوانه والذابین عنه والمسارعین الیه فی قضاء حوائجه والممتثلین لاوامره

والمحامین عنه والسابقین الی ارادته والمستشهدین بین یدیه



[ جمعه 95/1/20 ] [ 8:55 عصر ] [ سـرچشمــه ] [ نظرات () ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

موضوعات وب
امکانات وب


بازدید امروز: 46
بازدید دیروز: 156
کل بازدیدها: 230110
*