سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
.

سرچشمـــه فضیـلـــت ها ؛ امـــام مهــدی علیــه السلام
* لینک دوستان

اِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَـتَــهُ یُصَـلّـُـونَ عَـلَـی النَّبِیُّ

یا اَیُّهَـــا الَّـذِینَ آمَنُــوا صَـلّـُـوا عَـلَـیــهِ وَ سَلِّـمـُوا تَسـلِـیـمـاً



شما نیز با سه صلـــوات در ختــم صلـــوات شرکت فرمائید


[ یادداشت ثابت - شنبه 91/8/21 ] [ 4:40 عصر ] [ سـرچشمــه ] [ نظرات () ]

بسم الله الرحمن الرحیم


خـرقه ی فقــر

 


 

نوشته اند که عارفی بزرگوار در خواب شنید که ؛

از مقام صدر هدایت به او می گویند :

درگاه ما را رکوع و سجود ؛

بی انکســـــــــار دل ،

و بی صفـای جـــــان به کار نیـــــــاید !

که خزائن عزت ما پر از رکوع و سجود خداوندان دل است ،

چون به درگاه مـــا آئی ؛

درد دل بر جام جـــــان نِــه !

و به حضرت جانــــــــان فرست !

که درد دل را به نزد ما منزلتی است .

 

که گفتــــــــه انــــــد :

توحیــــــــد در دل هـــای مؤمنـــــــان ؛

به قدر درد دل هـــــای آنـــان بُوَد !

هر آن دل که سوختـــــــــه تر ؛

و درد وی تمـــــــــام تـــــر ،

با توحید آشناتـــر !

و به حقّ نزدیک تـــــــر است .


بی کمال ســــوز دردی ، نام دین هرگز مبَـــر


بی جمــال شوق وصلی ، تکیه بر ایمان مکن

 

 

 

خِـرقــه ی فقــر

 

بر در میکـــــده‏ ام دست فشــان خــواهى دید

   پـــــــاى ‏کوبان ، چو قلندر منشان خواهى دید  


باز سرمست از آن ســــاغر مى ، خواهم شد

   بی هُشم مسخره ی پیر و جوان خواهى دید

از درِ مـــــدرســه و دَیْــــر بـرون خواهم تاخت

   عـــاکف ســـایه ی آن سرو روان خواهى دید

از اقــــامتگه هستــى ، به سفر خواهم رفت

 به سوى نیستى‏ ام رخت کشان خواهى دید

خرقــــه فقـــر  به یکباره تهى خـــــواهم کرد

ننگ این خــــرقه پوسیده ، عیان خواهى دید

 

بـــــاده از ســــاغر آن دل زده خواهم نوشید

فـــــارغم از همه ملک دو جهــان خواهى دید

( دیوان امام خمینی [ ره ] ص 116 )


onload=NcodeImageResizer.createOn(this);

 

 

همه مشکلات مــــــا


ناشی از غیبت طولانی مولایمان


محبــوب دل هـا و منجی انســـان هـا


حضرت حجـة ابن الحســــن المهــــدی(عـــج) است


  


 

برای سلامتی آقا و مولایمان صاحب الزّمان (عج)

 

و جهت خشنودی ایشان یکصد صلوات


[ شنبه 94/5/10 ] [ 5:11 عصر ] [ سـرچشمــه ] [ نظرات () ]

بسم الله الرحمن الرحیم

جــزیــره خضـــراء

قلب عشّـاق ؛ جزیــره خضــــرا است



 

امام عصر (عج)

 در هر کجــــــا باشند ،

آن جـــــا خضـــــراء  است.

قلب مؤمن جزیره خضـــراء است

هر جا باشد، حضرت در آن جا پا می گذارد  .

قلب ها از ایمان و نور معرفت خشکیده است.

قلب آباد به ایمان و یاد خدا پیدا کنید،

تا برای شما امضا کنیم که امام زمان (عج) آن جا هست  !

منتظرین واقعی امام عصــر (عج ) چه کسانی هستند ؟

اشخاصی را می خواهند که تنها برای آن حضرت باشند.

کسانی منتظر فرج هستند

که برای خدا و در راه خدا منتظر آن حضرت باشند،

نه برای برآوردن حاجات  شخصی خود!

به طور یقین دعا در امر تعجیل فرج آن حضرت،

مؤثّر است، اما نه لقلقه زبان!

آری، تشنگان را جرعه وصــــــال

و شیفتگان جمال را آب حیات و معرفت می دهند.

آیاما تشنه ی معرفت و طالب دیــــدار هستیم

و آن حضرت آب حیات نمی دهد،

با آن که کارش دادرسی به همه است

و به مضطرّین عالم رسیدگی می کند؟!

ائمه (علیهم السلام) فرموده اند:

شما خود را اصلاح کنید،

ما خودمان به سراغ شما می آییم

و لازم نیست شما به دنبال ما باشید!

تا رابطه ما با ولیّ امر امام زمان (عج) قوی نشود،

کار ما درست نخواهد شد.

و قوّت رابطه ما باولیّ امر (عج) هم

در اصلاح نفس است.

چه قدر بگوییم که حضرت صاحب (عج)

در دل هر شیعه ای یک مسجد دارد!

هر کس که برای حاجتی به مکان مقــدّسی

مانند مسجد جمکــــــران می رود،

باید که اعظم حاجت نزد آن واسطه فیض،

یعنی فرجِ خود آن حضرت را از خدا بخواهد.

خدا می داند در دفتر امام زمان (عج)

جزو چه کسانی هستیم !

کسی که اعمال بندگان در هر هفته دو روز

(روز دوشنبه و پنجشنبه) به او عرضه می شود.

همین قدر می دانیم که

آن طوری که باید باشیم ، نیستیم!

آیا می شود رئیس و مولای ما

حضرت ولیّ عصر (عج) محزون باشد،

و ما خوشحال باشیم؟ !

او در اثر ابتلای دوستان، گریان باشد

و ما خندان و خوشحال باشیم

و در عین حال، خود را تابع آن حضرت بدانیم ؟!

اگر اهل ایمان، پناهگاه حقیقی خود را بشناسند

و به آن پناه ببرند،

آیا امکان دارد که از آن ناحیه ،

مورد عنایت واقع نشوند؟!

با این که به ما نه وحی می شود نه الهام ،

به آن واسطه ای که به او وحی والهام می شود

توجه نمی کنیم ؛

در حالی که در تمام گرفتاری ها

اعمّ ازمعنـــــــــوی و صــــوری، دنیـــــوی و اُخروی

می توان به آن واسطه فیض ؛

یعنی حضرت حجّت (علیه السلام) رجوع کرد.


أللّهمَّ صــــــلِّ وَ سَلِّم، وَ زِد وَ بـــــارِک، عَلی صـــــاحبِ الدَّعوَةِ النَّبویَّـــة،

وَ الصَّولَــــــــــةِ الحَیــــــدریَّة، و العِصمَـــــةِ الفاطِمیَّــة، و الحِلمِ الحَسَنِیَّة،

و الشّجاعَةِ الحُسَینِیَّـة، و العِبــــادَةِ السَّجّــــــادِیَّــة،

و المآثِــــــــرِ البــــــاقِــــــریَّــــة، و الآثــــــار الجَعفَـــــــــرِیَّة،

و العُلــــــومِ الکاظِمیَّة، و الحُجَجِ الرَّضَوِیَّة، و الجُــــــودِ التَّقَـــــوِیَّــــة،

و النَّقــــــاوَةِ النَقَوِیَّـــة، و الهَیبَةِ العَسکَریَّة، و الغَیبَةِ الإلهیَّة،

القــــــــائــــــمِ بِالحَــــقِّ، و الدّاعی إلی الصِّدقِ المُطلَقِ،

کَلمةِ الله، و أمــــــانِ الله، و حُجّــــــــــــةِ الله، القــــائـــــمِ  بِأمــــرِ الله،

المُقسِــــطِ لِــــــدیـــــنِ الله، الغــــــالِبِ لِأمــــــــرِ اللهِ،

و الذّابِّ عن حَرَمِ الله، إمام السّرِّ والعَلَنِ، دافـــعِ الکَربِ والمِحَن،

صاحــبِ الجُــودِ و المِنَــن، الإمــــــامِ بِالحَـــــقِّ،

أبی القاسِم محمّدِ بن الحَسن، صاحبِ العَصرِ و الزَّمـــان،

و قاطــــــعِ البُرهــان، و خَلیفةِ الرَّحمان، و شَــــریکِ القُــــــرآن،

و مُظهــــــرِ الإیمــــــــــــان، و سیِّـــــــــــد الإنسِ و الجــــــــانّ،

صَلَوات اللهِ و سلَامُهُ عَلیه و علیهِم أجمَعین.

الصَّلــــوةُ و السَّـــــلامُ عَلیـــــــــــک، یـــا وَصــــــیَّ الحَسَـــــــــن،

و الخَلَــــفَ الصّــــالِـــح، یا إمـــامَ زَمانِنـــــا،

أیُّها القــائــمُ المُنتَظَرُ المَهــــدِیّ، یابـــنَ رســـــــــول الله،

یَابـــنَ أمیــــــــرِالمُــــــؤمنیــن، یا إمــــــام المسلمیــــــــن

یا حُجَّةاللهِ عَلی خَلقه یا سَیِّدنا و مولانـــا إنّا تَوَجَّهنا،‌

و استَشفَعنــــا، وَ تَوَسَّلنــــــا بِـــــــکَ إلـــــی اللهِ،

وَ قَدَّمناکَ بَینَ یَدَی حاجاتِنـا، فِی الدُّنیــــا و الآخِــرَة،

یا وجیهاً عِندَ الله، إشفَع لَنا عِندَ الله

onload=NcodeImageResizer.createOn(this);


[ شنبه 94/5/3 ] [ 4:8 صبح ] [ سـرچشمــه ] [ نظرات () ]

بسم الله الرحمن الرحیم

شیرینی ظهــور امـام عصـر(عج)

 

  •  

    ما در دریای زندگی در معرض غرق شدن هستیم؛

    دستگیری ولیّ خدا لازم است تا  سالم به مقصد برسیم.

    باید به ولیّ عصر (عج) استغاثه کنیم

    که مسیر را روشن  سازد و ما را تا مقصد، همراه خود ببرد  .

     

    لازم نیست که انسان در پی این باشد

    که به خدمت  حضرت ولی عصر(عج)  تشرّف حاصل کند؛

    بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز ،

    سپس توسّل به ائمه (علیهم السلام) بهتر از تشرّف باشد.

     

  •  

    دعای تعجیل فَرج ، دوای دردهای ما است

    در زمان غیبت هم عنایات و الطاف امام زمان (عج)

    نسبت به محبّان و شیعیانش زیاد دیده شده ؛

    باب لقا و حضور بالکلیّه مسدود نیست ؛

    بلکه اصل رؤیت جسمانی را هم نمیشود انکار کرد!

    با وجود اعتقاد داشتن به رئیسی که عینُ الله الناظره است،

    آیا می توانیم از نظر الهی فرار کنیم ؟

    و یا خود را پنهان کنیم ؛

    و هر کاری را که خواستیم انجام دهیم؟!

    چه پاسخی خواهیم داد ؟!

    هر چند حضرت حجت (عج) از ما غایب ،

    و ما از فیض حضور آن حضرت محرومیم ؛

    ولی اعمال مطابق یا مخالف راه و رسم آن حضرت را می‌دانیم ؛

    و این که آیا آن بزرگوار با اعمال و رفتار خود خشنود ،

    و سلامی (هر چند ضعیف) خدمتش می‌فرستیم ؛

    و یا آن حضرت را با اعمال ناپسند،

    ناراضی و ناراحت می کنیم!

     

    علایمی حتمیّه و غیر حتمیّه ،

    برای ظهور آن حضرت ذکر کرده اند.

    ولی اگر خبردهند فردا ظهور می کند،

    هیچ استبعــــــاد ندارد !

    لازمه این مطلب آن است که در بعضی علایم،

    بَــــداء صورت می گیرد

    و بعضی دیگر از علایم حتمی هم،

    مقارن باظهور آن حضرت اتفاق می افتد.

     

    انتظار ظهور و فرج امام زمان (عج) ،

    با اذیّت دوستان آن حضرت ، سازگار نیست!

     

    چه قدر حضرت [امام زمان (علیه السلام)] مهربان است

    به کسانی که اسمش را می برند

    و صدایش می زنند و از او استغاثه می کنند ؛

    از پدر و مادر هم به آنها مهربان تر است!

    خداوند کام همه شیعیان را با فَرج حضرت غائب (عج) شیرین کند ،

    شیرینی ها ، تفکّهاتِ  زائــــــد بر ضرورت است؛

    ولی شیرینی ظهور آن حضرت، از اَشدّ ضرورات است.

     

    مهمتر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی (عج)

    دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده

    و عدم انکار حضرت تا ظهور او می باشد.

     

    افسوس که همه برای برآورده شدن حاجت شخصی خود

    به مسجــــــــد جمکــــــران می روند ،

    و نمی دانند که خود آن حضرت چه التماس دعایی از آنها دارد

    که برای تعجیــــــل فَـــــرَج او دعا کنند!




    [ یکشنبه 94/4/28 ] [ 8:31 صبح ] [ سـرچشمــه ] [ نظرات () ]

    بسم الله الرحمن الرحیم

    سرانجـام سفیــانی

    نقش سوریه در آخرالزمان

     

     هدف سفیانى از شورش و درگیــــری :

    هدف سفیانى، مقابله با امام مهـــدی(ع) و شیعیان اوست.


    آیا نمی‌توان گفت هدف او صرفاً کشورگشایی و قدرت‌طلبی است؟

    خیـــر ،سفیانی با روم (غربیان) ، و یهـــود (اسرائیــــل) هم‌پیمان است.

    او نقشه‌ای دارد و هدف اصلی‌اش تسلط بر عراق است ، که لازم است ابتدا بر شام (سوریه و اردن) سلطه پیدا کند. و ناآرامی‌های عربستان باعث می‌شود که هم فکرانش از او برای عربستان درخواست نیــــــــرو کنند. و او لشکری را به « مدینـــــه » می‌فرستد.

    بنابراین او یکی از فرمانروایان عرب است ، که با اسرائیل و غرب متحد است.

    سفیانی فقط دو لشکر اعزام می‌کند، یکی به عراق و دیگری به مدینه.

    همچنین او حمله‌ای بزرگ به مرز مشترک عراق ، سوریه و ترکیه (منطقة قرقیسیا) می‌کند .

    که دلیل آن دستیابی به منابع طبیعی (معدن ، نفت ، طلا یا ...) با انگیزة اقتصادی است.



    نسبت اهل شام ، بعد از ظهور ، با امام عصــر(ع) :

    فردی از امام صادق(ع) می‌پرسد : وقتی سفیانی آشکار شد، چه کنیم؟

    امام(ع) فرمودند: « هنگامی که این فاسق آشکار شود ، دو ماه به کشتار شیعیان می‌پردازد ،  پس اگر آن زمان را درک کردید ، باید که مردانتان چهره هایشان را بپوشانند ،... ».

    در روایات اسلامی آمده است که خداوند ، طایفه‌هایی از اهل شـــام را از پیروی سفیانی مصون داشته است ،

    که آن طوایف به شیعیان لبنـــان ، سوریــــــــه وشاید غــزّه [ اگر به امامت و ولایت اهل بیت(ع) بپیوندند ] ،

     تعبیر می شود.

     

    سرانجـــام سفیانی :

    سفیانی فقط بر سوریه و اردن حکمرانی خواهد کرد ،

    و تنها دو لشکر برای حفظ امنیت بهعراق و مدینه گسیل می‌دارد.

    (مانند اینکه اتحادیه عرب نیروهایی را برای برقراری امنیت به کشوری بفرستد)


    امّا سپاهی را که به جنگ با امام مهدی(ع) به مدینه می‌فرستد ،

    در سرزمین بیـــداء به واسطه خسف الهــــى ، در زمین فرومی‌رود.

    پس از آن خود سفیانی در جنگ با امام مهدی(ع)به درک واصل می‌شود.

    [ علاقمندان به اطلاعات بیشتر می توانند به کتاب ارزشمند عصر ظهور نوشته محقق بزرگوار علی کورانی مراجعه نمایند.  ]

     

    شورش داعش و روایات عصر ظهور

     

    حدیــث :

     

    إذا رأیتم الرایات السود فالزموا الأرض ،

    زمانی که پرچم های سیاه را دیدید به زمین بچسبید ،

    فلا تحرکوا أیدیکم و لا أرجلکم ،

    حرکت و اقدامی نکنید ،

    ثم یظهر قوم ضعفاء لا یؤبه لهم ،

    قومی ضعیف ظاهر می شوند که مورد اعتنا نیستند !

    قلوبهم کزبر الحدید ،

    دل هاشان مانند آهن سخت است (سنگ دل)

    هم أصحاب الدولة ،

     آنها اصحاب دولت هستند (دولت اسلامی عراق و شام = داعش)

     لایفون بعهد و لا میثاق ،

     به عهد و میثـــــــاق پای بند نیستند !

    یدعون إلى الحق، و لیسوا من أهله ،

    به حق دعوت می کنند ولی اهلش نیستند !

    أسماؤهم الکنى، ونسبتهم القرى،

     اسامی آنها ، کنیه است و نسبت آنها شهر ها است !

    [ ابوبکر البغدادی، ابومسلم الترکمانی، ابوبکر شیشانی، ابومحمد عدنانی ...]

    و شعورهم مرخاة کشعور النساء ،

    موهایشان مانند زنان است !

    حتى یختلفوا فیما بینهم، ثمیؤتی اللّه الحق من یشاء

    (احقاق الحق ج 29 ص 410 تالیف چهارصد سال قبل )


    [ چهارشنبه 94/4/10 ] [ 8:34 صبح ] [ سـرچشمــه ] [ نظرات () ]
    .: Weblog Themes By WeblogSkin :.
    درباره وبلاگ

    موضوعات وب
    امکانات وب


    بازدید امروز: 145
    بازدید دیروز: 218
    کل بازدیدها: 170312
    *