بمناسبت سالروز شهادت سبط اکبر رسول الله (ص)

امام مظلوم و غریب ،

ابامحمد حسن ابن علی المجتبی

علیه آلاف التحیة و الثناء

اََلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَهلِ بَیتِ النُّبُوَّةِ ، وَمَوضِعِ الرِّسالَةِ ، وَمُختَلَفِ المَلائِکَةِ ، وَمَهبِطَ الوَحیِ، وَمَعـدِنَ الرَّحمَةِ ، وَخُزّانَ العِـلمِ ، وَمُنتَهَی الحِلمِ ، وَاُصُولَ الکَـرَمِ، وَقادَةَ الاُمَمِ، وَاَولِیاءَ النِّعَمِ، وَعَناصِرَ الاَبرارِ، وَ دَعائِمَ الاَخیارِ، وَ ساسَةَ العِـبادِ، وَاَرکانَ البِلادِ، وَابوابَ الاِیمانِ، وَاُمَناءَ الرَّحمن، وَسُلالَةَ النَّبیِّینَ، وَصَفوَةَ المُرسَلِینَ، وَعِترَةَ خِیَرَةِ رَبِّ العالَمِینَ، وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ، اَلسلامُ عَلَی اَئِمَّة الهُـدی، وَمَصابِیحِ الدُّجی، وَاَعلامِ التُّقی، وَذَوِی النُهی، وَاُولِی الحِجی، وَکَهفِ الوَری، وَوَرَثَةِ الاَنبِیاءِ، وَالمَثَلِ الاَعلی، وَالدَّعـوَةِ الحُسنی، وَحُجَحِ اللهِ عَلی اَهلِ الدُّنیا، وَالاخِرَةِ وَالاُلی، وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ، اَلسلامُ عَلَی الاَئِمَّة الدُّعاةِ، وَالقادَةِ الهُداةِ، وَالسّادَةِ الوُلاةِ، وَالذّادَةِ الحُماةِ، وَاَهلِ الذِّکرِ، وَاُولِی الاَمرِ، وَبَقِیَّةُ اللهِ، وَخِیَرَتِهِ وَحِزبِهِ وَعَیبَةِ عِلمِهِ وَحُجَّتِهِ وَصِراطِهِ وَبُرهانِهِ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ     

( فرازی از زیارت جامعه کبیره )            

نقل از سفرنامه عمره

.... در خصوص قبرستان بقیع و غریب بودن ائمه چهارگانه مدفون در آن وادی مقدس بسیار شنیده و فیلمها و عکسهای زیادی دیده بودم، تصورم براین بود که قبرستان بقیع خارج از شهر مدینه است، هرگز گمان نمی کردم بقیع متصل به حرم و بارگاه ملکوتی پیامبر (ص) و مسجدالنبی (ص) است ، و در فاصله چند متری روضه منوره پیامبر(ص)، عزیزانش اینگونه غریب باشند! تا اینکه از نـزدیک مظلومیت و غربت این ائمه گرانقدر را مشاهده کردم و ضمن زیارت آن بزرگواران بر این مصیبت بسیار گریستم ،

برای شیعه چه مظلومبتی بالاتر از این که افـرادی را به بهـانه قـرابت با پیامبر(ص) در کنار ایشان دفـن کنند، ولی از دفن سبط اکبر و جگرگوشه پیامبر(ص)، امام حسن مجتبی علیه السلام در آن مکان مقدس جلوگیری کنند ؟شخصیتی که دیده بودند بارها شحص پیامبر (ص) ایشان را بوسیده و حتی در انظار مردم ایشان را بر دوش خود سوار می کردند !

در یکی از کتابهای اهل سنت خواندم که خلیفه دوم موقع طواف کعبه و لمس حجرالاسود ، حجر را بوسیده و خطاب به حجر گفته است : « ... می دانم که نفع و ضرری برای من نداری، ولی چون دیده ام که رسول الله (ص) تو را بوسیده است من هم تو را می بوسم ! »

خارج از بحث استنباط عدم اعتقاد راسخ او به کعبه و خدای کعبه، از این جمله، این سئوال مطرح میشود : آیا آن قوم حجر بوسیدن پیامبر(ص) را دیده بودند ولی بوسیدن نوه ها ی عزیزشان را ندیده بودند؟

.... در ورودی بقیع یک تابلو بزرگ نصب شده که مطالبی با (شش زبان) روی آن نوشته شده است ، فکر می کنید در آن تابلو ، زیارت اهل قبور نوشته شده ؟ نه!! بلکه این تابلو حاوی تبلیغات وهّابی هاست که ‹‹ ... نزد قبور ننشینید و از غیر خدا [منظورشان اموات و مد نظرشان پیامبر(ص) و ائمه (ع) است] چیزی نخواهید که نفع و ضرری برایتان ندارند ....››                 

... اما علیرغم تلاش و تبلیغات وسیع وهّابی ها ، از تمام نقاط دنیا فوج فوج زائران به مدینه می آیند و بعد از زیارت رسول الله (ص) به بقیع آمده و جلو همین تابلو می ایستند و به ائمه معصومین (ع) مدفون در بقیع عرض ارادت و محبت نموده آنانرا زیارت و نزد خداوند شفیع خود قرار می دهند.

بقیع تا یکصد سال قبل حصاری نداشته ، اما اکنون محصور گشته ، و از گذشته تاکنون مسلمانان هر فرقه و مذهب ، پس از زیارت رسول خدا صلی الله علیه و آله به بقیع آمده ،  اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و دیگر آرمیدگان در این گورستان را زیارت می نمایند.

قبور مطهـر ائمه نیز دارای گنبد و بارگاهی بوده که توسط وهابیون تخریب گشته است

ما از الست طایفه ای سینه خسته ایم

ما دوستان بانوی پهلو شکسته ایم                  

ما با قیـام خویش به راه خدا و دین

زنجیــرهای اسـارت گسسته ایم               

امروز اگر به سینـه و زنجیر می زنیم

فردا به راه فاطمه شمشیر می زنیم                               

ما را نبی قبیلـه سلمان خطاب کـرد

او را ز اهلبیت خویشتن حساب کرد                      

ای خصم دون که حرم ها بدست توست               

از ما بترس طایفه ای پر اراده ایم               

ما پیـروان قــائـم آل محمــدیم                

مانند کوه درحمایت مولا ستاده ایم

ایام شهادت رسول گرامی اسلام حضرت ختمی مرتبت محمد ابن عبدالله (ص) و سبط اکبرشان حضرت امام حسن مجتبی (ع) و ثامن الحجج حضرت علی ابن موسی الرضا (ع) را به همه شعیان و محبان ایشان تسلیت عرض مینمایم.

التماس دعا