|
سرچشمـــه فضیـلـــت ها ؛ امـــام مهــدی علیــه السلام 
| ||
|
*
لینک دوستان
|
بســم الله الــرحمـــن الرحیـــم مقام و منـزلت محمّـد (ص)
آیه 10 سـوره نجـــم : بســم الله الــرحمـــن الرحیـــم فَاَوحی اِلی عَــبــــدِهِ ما اَوحی
پس از بازگشتن از معــــــراج، قومی از مصطفی(ص) پرسیدند که ؛ آن وحیِ شب معـــراج چه بود ؟ مصطفی(ص) آنقـدر که حوصله ی آن ها برتافت گفت : خـداونــد از امّـت من گلــه کــرد که ؛ من به نیک عهدی برای امت تو در دوزخ جائی معین نکردم! ولی آنان به بد عهدی خویش ، خود را به کوشش به دوزخ انداختند ! گوش کن پنــد ای پسر از بهـر دنیـا غم مخور گفتمت چون دُرّ حدیثی گر توانی داشت گوش تا نگــردی آشـنـا زین پرده رمــزی نشنوی گوش نا محـرم نباشـد جـای پیغـام سروش
ای محمّــد ؛ عـزیز اوست که من عـزیز کـنـم ، و ذلیــــــــــل اوست که من ذلیل کنم ، ایشان عـــــــزت از جای دیگر می جویند ! و ذلت از جای دیگر می بینند! ای محمّــد ؛ ما روزی ای که نامزد اینان کرده ایم به دیگـری ندهـیـم ، و ایشان عملی که حـق مـــااست به ریـــا به دیگری می دهـنـد ! ای محمّــد ؛ نعمت از مـــــــاست و اینـــان دیگری را سپــــــــاس گــــــــزارند !
ای محمّــد ؛ با امت های پیشین چهـــــار کار کردم که با امت تو نکردم ! قـومی را به زمین فـرو بردم ، قومی را مسخ کردم و صورت بگردانیدم، قـومی را سنگ باران کردم، و قومی را به آتش سوزی سوزانیدم! ولی به خاطر شرف و قرب و منزلت تــــــو با امت تــــو هـیچکـدام !
رسول خـــدا(ص) چون از درگاه عـزت آن همه اکرام و اعـزاز دید گفت : بـارخــدایــــا ؛
امّت مــرا جملــه به من ببخــش
فـرمان آمــــد کـــــه : ای محمّــد ؛ امشب که تنها آمدی یک سوّم ، تــــــــــــــو را بخشـیــدم ، و روز رستــاخیــز بقیـــــه ی گنـــــاه امت را به تــــو بخشم ، تا عالمیان مقـــام و منزلت تـــو را نزد مــــا بدانند!
هــرچند غـرق گـنـاهـم ز هــر جهت تا آشـنـای عـشــق شدم اهــل رحمتم دورم به صورت از در دولت ســـرای تو لیکـن به جــان و دل ز مقـیمـان حضرتم
آیه 11 سـوره نجـم : ما کَــذَبَ الـفـُــؤادُ ما رَآی
در خبر است که بامداد آن شب که پیامبـر(ص) به معـراج بود، جریان سفـرخود از آغاز تا انجام را به صحابه خبر داد، عـزیزان صحابه همگی شاد شدند و باور کردند، و این خبر در مکّه منتشر شد، همه پذیرفتند ولی کفـــــــار قریش و آنها که در دلهاشان مرضی بود باور نکردند و آن را دروغ پنداشتند!!! مؤمنان بی سوگند باور کردند و مشرکان و منافقان با سوگند هم باور نکردند!!! من کز وطن سفر نگـزیدم بعمــر خویش در عـشـق دیـدن تــو هـوا خـواه غـربتم
یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ ( سوره مبارکه صف آیه 8 )
ولی خدا کامل کننده ، نورخویش است ، اگر چه کافران را ناخوش آید
و در ادامه آن آیات به رسالت حضرت مسیح و نویدهاى آن بزرگوار از ظهور اسلام و آمدن آخرین پیام آور خدا براى هدایت و آزادى انسان مى پردازد و در نخستین آیه مورد بحث مى فرماید:
به سوى مردم برانگیخته شد و رو به مردم نمود و گفت:
به وسیله موسى براى هدایت و ارشاد مردم فرستاده است، تصدیق مى کنم.
که نام گرامى او « احمــد » است.
آخرین پیامبر خداست، چنان که شاعر عرب در این مورد چنین مى سراید:
و نیز سلام و درود تمامى پاکان و پاکیزگان گیتى بر شخصیت مبارک «احمد» آخرین پیام آور خــــــــدا باد. ننگ و نفرین بر مزدوران استکبار جهانی و صهیونیست های غاصب که می خواهند با جسارت ها و اهانت های خود این نور خدائی را خاموش کنند ، ولی خداوند خود وعده فرموده که نور خویش را روشن نگه می دارد . و می بینیم که علیرغم آن همه دشمنی هایی که در طول یک هزار و چهارصد و سی و پنج سال با این برگزیده الهی داشتند ، روز به روز دین اسلام و نام پاک و پر برکت محمّـــد (ص) درخشنده تر بر تارک جهان می درخشد . و دیر یا زود با ظهور آخرین وصی رسول الله (ص) همه ی مستکبران عالم نابود و پرچم توحیدی اسلام در سرتاسر جهان به اهتزاز در خواهد آمد ، آن روز بسیار نزدیک است ، اِنَّهُم یَرَونَهُ بَعِیداً و نَراهُ قَرِیباً ( فرازی از دعای عهد ) ان شاءالله تعالی [ دوشنبه 93/10/29 ] [ 3:48 عصر ] [ سـرچشمــه ]
[ نظرات () ]
بسم الله الرحمن الرحیم نقـش نگیــن
سوره 2 بقـــره آیه 116 : بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِیم .... سُبحانَهُ بَل لَهُ ما فِی السَمواتِ وَالاَرض ...
... پاک است و بی عیب خدای یگانه ، یگانه در حلــــــــــم ، یگانه در وفــــــــا ، یگانه در مهــــــــر ، درگنــــاه از بنـــــده نَبُـــرَد، اگر بنده به دیگری گـراید ؛ او نگـراید که در وفــا یگانه است، اگر بنده عهد بشکـنـد ؛ او نشکـنـد که در مهـر یگانه است، یگانه در ذات، یگانه در صفات، بَرِی از عِلاّت، منزّه از آفات، ستوده به هـر عـبـارات، زیبا در هـر اشارات، آفریننده ی دقایق و ساعات، مُقَــدِّرِ اعـیـان و اوقــات، نه در صـنـع او خلل، نه در تـقــدیـر او حِـیَـل، نه در وصف او مثــــل، مُقَــدِّری است لَـــم یَــــزَل. خـداونــدی بی شریک و بی انباز، پادشاهی بی نظیر و بی نیاز، گناه آمرز است و بیچاره نــواز، دانای بی عـلـت، قـیّـــوم تا ابــد، قــــدّوس از حســد. اندر دل من بدین عـیــانی کـه توئی وزدیــده ی من بدین نهــانی کـه توئی وصـاف ، تــو را وصـف نداند کردن تـو خـود به صفـات خود چنانی که توئی خداوندی که گوش ها گشوده به نام او ، دل ها اسیـــر پیغــــــــام او ، موحد افتاده در دام او ، مشتاق مست مهـر از جام او ، امید عاصیان و مفلسان بدرگاه او ، درویشان را شادی به جلال او ، عارفان را جای در بارگاه او ، نشستن شان بر امیــــد وصـــــال او ، بودن شان در بـنـــــد وفــــــــاء او ، راحـت شــان با نــــام و نشــــان او ،
خــدایــا ؛ یک چندی به یاد تـــــــو نازیدم ، آخـر خـود را رستخـیــز گــزیــــــــدم ، چون من کیست که این کار را ســــزیــدم ؟ اینـــــم بس کـــــه صحبــت تــــــــــو ارزیـــدم ، خــدایــا ؛ نه جــز از یاد تـــــو دل است ، نـــــه جـــــز از یــــــافت تـــــو جــــان ، پس بی دل و بی جـــان زندگی کی تــــــــوان ؟ ارباب حکمت گویند : در این آیت رمزی عجیب است که در این جهان هرچه راه به آن فنا است خـداونــد آن را تخمی پدیـــد آورد و خلقی نهاد تا نوع آن در جهـــان بمانَد و یک بــــاره نیست نشود ، نبینی که برای اجرام آسمانی مانند ماه و آفتاب و ستارگان که تا روز رستـــــاخیـــــز راه فنـــــــا نیست لاجــــرم تخـــم نساخت و برخلاف آنچه نبات و حیوان است چون فنـــــــا به روزگاران در آن روان است لاجــــرم تخــــــم و خـلـف از سـلـف ضروری است، از این رو دانسته می شود که : خـداونــد را فرزند گرفتن سزاوار نیست و خـلـف او را به کار نه ! که وی زنده ی ابدی است و کردگار سرمدی ، فنــــــــا در او راه نیابد و آفت را در جـــــلال او جائی نه ! و عیب و نقص را در کمـــــال او گنجای نیست ، همیشه بوده و همیشه باشد ، پس او را فرزند چه درباید و چه درسزد ؟ این بود که فرمود : بَل لَـهُ مــا فِی السَمـواتِ وَالاَرض ...
فرزند می باید که خدمت پدر را می دریابد، چون پدر بخودی خود کامل نیست و از یار و مددکار بی نیاز نه! نیازمند دیگری است تا سستی او را جـبــران کـنـد ، پس خداوند بی نیــــاز چه حاجتی به فرزند و انبــــاز دارد ؟ که نه او را فـقـر است تا کسی جبــــــــر کند ، نه او را عجز است تا کسی یاری کند ، آن چه در آسمان ها و زمین است همه بنده ی او و خــدمتگــزار او و طاعت دار او است چه بخـواهـــد چه نخـواهــــد .
اندردل من عشق تو چون نــوریقیـن اسـت بردیده ی من نام تو چون نقش نگیــن اسـت درطبـع مـن و همّـت مـن تا به قیـــامـت مهـرتـو چـو جـان است و وفای تو چو دیـن
[ یکشنبه 93/10/28 ] [ 11:24 صبح ] [ سـرچشمــه ]
[ نظرات () ]
بسـم الله الرحمـن الرحیـم مــژده ی وصـــل نمائی از مقبره سلمان فارسی در عراق
ای نامداریکه نامت یادگار جان است، و دل را شــادی جــاودان، رَوحِ رُوح دوستان و آسایش غمگنان ، هرکه مقبول درگاه خداونــد آمد ، به اقــرار این نــام آمد ، و هرکه مهجور و مطرود آستان عزّت گشت ، به انــکار وی آمـــد! ای جوانمرد : اگر همه ملک جهان به نام تو باز کنند ، زینهار تا بی نام خـدا بدان ننگری ، که آن را وزنی نیست، واگر فرشتگان به چاکری تو کمر بندند ، تا نام خـدا برجانت نشانی ننهند ، آن را محلی نیست! خـدایــــا ؛ جوی تـو روان و مرا تشنگی تا کی؟ این چـه تشنگی است که قـدح هـا می بینم پیـاپی؟
نه با قرب تو انـدوه است نه با یاد تو غم بسم الله الرحمـن الرحیـم شنیدن بسم الله موجب هیبت، و هیبت متضمن فنا و غیبت است، و شنیدن رحمن الرحیم موجب حضور و رجوع ، و حضـور متضمن بقـاء و تقـرب است الله قـادر است و قدیـم و مستـوجب قِـدمَــت، رحمن است و قاهـر و عظیـم و سـزاوار عظمـت، رحیـم است و غافر و حلیم و سـزاوار فضیلـت وکــرامت. هرکه او نام کسی یافت از این درگه یافت ای برادر کس او باش و مینـدیش از کس
ای خـدای بزرگ ، ای خـدای بخشنده ی مهــربان ؛ نه با قـرب تو انـدوه است و نـه با یاد تـو غـم . در عشق تو من کیــم که در منـزل مــن از وصــل رخت گلی دمـد بر گل مــن این بس نبود زعشـق تـو حاصــل مـن که آراستـه وصـل تــو باشـد دل مـن
دست از طلب ندارم تا کام من برآیــــد
یا جان رسد به جانان یا جان ز تن برآید
بگشای تربتم را بعد از وفــــات و بنگـر
کـز آتش درونــم دود از کفــــن برآیــــد
[ پنج شنبه 93/10/25 ] [ 1:7 عصر ] [ سـرچشمــه ]
[ نظرات () ]
بسـم الله الرحمـن الرحیـم
بِســـمِ اللّهِ الـرَّحمــنِ الــرَّحیــم إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیعُ رَبُّکَ أَن یُنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ
و [یاد کن] هنگامى را که حواریون گفتند اى عیسى پسر مریم آیا پروردگارت مى تواند از آسمان خوانى براى ما فرود آورد [عیسى] گفت اگر ایمان دارید ازخدا پروا دارید
خواست هرکس برحسب حال او ، و مراد هرکس به اندازه همت او است ، و تفـــــــــاوت بسیـــــــــار است میان یاران عـیسی و یاران محـمــد(ص) ، یاران عـیسی چون گرسنه شدنـد از او خوراکی خواستند ، ولی یاران مصـطـفـی(ص) که چند بار گـرفـتــار گـرسنگی شدند ، برخود همی پیچیدند و صبـــــر کردند و خاطر او را اندوهگـیــن نساختند و رنــــج خود را بر ناراحتی او برتری دادند! آن را که وصــالِ یــارِ دلبــر باید از خویشتنش فراق یکسر باید
ولی وقتی عیسی (ع) دعا کرد و (بنا به خواست حواریون) از خداوند مائده ( غذای آسمانی ) خواست ، خداوند دعای وی را اجابت فرمود و مائده فرستاد و فرمود : ما نعمت خود را به خورندگان دادیم ،
اما ما را دوستانی است که در گرسنگی صبر و بردباری دارند ، و از ما جـــــز مـــــــــا نخواهند ، و جز به یـــــــاد مــــــــــا نیــــاســــایند ، از مهـــــــر مـــــــــا با خــــــود نپــــردازنــــــــد ، و از عشق مـــــــــا با دیگـــــــــــری ننگـــــــــرنــــــد . و این دوستــــــــان ، امت پیــــــــامبــــــــر آخــرالــزّمــان باشنــــد.
با تو در فقـر و غـریبی ما چه کـردیـم ازکــرم تو همان کن ای کریم از خُلق خود با خَلق ما
گویند : چون عشق مجنون روی در خرابی نهاد ، پدر وی را گفت : تو را دشمنان بسیارند ، روزی چند غایب شو تا مگر مردم تو را فراموش کنند ! و عشق تو به لیلی لختی کمتر شود ! وی به توصیه ی پدر برفت ، روز سوم برگشت و گفت : ای پدر ؛ معذورم دار که عشق لیلی آرام و قرارم برده ، و همه ی راه ها به ما فرو گرفته ، راهی به اصلاح خود نمی برم ، هرچند و هر جا که روم ، جز به سر کوی لیلی آرام نمی گیرم !
بس که اندر عشق تــــو من گِردِ سر برگشته ام بی تو ای چشم و چراغم چون چراغی گشته ام بلکــــــه دیــرا دیــر و زودا زود و بی گاه و به گاه بر ســر کـویــت ســلامی کـــرده و بگذشتــه ام
[ سه شنبه 93/10/23 ] [ 8:50 عصر ] [ سـرچشمــه ]
[ نظرات () ]
بســم الله الــرحمـــن الرحیـــم عــزّت خــــدائی
بســم الله الــرحمـــن الرحیـــم وَ ما اَرسَلنا مِن رَسُولٍ اِلا لِیُطاعَ بِاِذنِ اللهِ...
این آیت اشارت است به بزرگواری و منزلت محمد(ص) نزد خـداونــد ، و خلعـتـی است از خلعـت هــای کــرامت که خـداونــد به وی داد که واسطه را از میان برداشت و حکم او را با حکم خود برابرکرد، تا آنکه رضا به قضای الاهی سبب یقین خداپرستــان، و رضا به حکم پیغمبر او سبب ایمان مؤمنان باشد، تا جهانیان بدانند که اطاعت از رسول اطاعت از خـداونـد است، و فعـل رسول وحی حـق، و بیان رسـول راه حـق، و عمل رسول حجت حق، و شریعـت رسول ملت حق، و حکـم رسـول دین حق، و مـتــابعــت رســـول دوســتـی حق است،
و حـق تعــالی فـرمود:
بنــــدگان مــــــــن ؛ اگر خواهـیـد که شما را به دوستی خود راه دهم و به بندگی بپسندم، بر پیِ رســــــول ما روید، و کمر متابعت او را بر میان بندید، و حکم ما و او را بی معارضت به جان و دل قبول کنید، و تن فـرا داده و دل سپرده و گردن نهاده و خویشتن را تسلیم آن حکم کنید، و هـیــچ تنـگی و حَـرَجی به خود راه ندهـیـد، نمی دانید که کارها همه در پی ما بستند و این دو سرای درکوی ما پیوستند؟ زهی مرتبت و دولــت، زهی کـرامـت و فضـیـلــت! کِــرا بوده از عهـد آدم تا امروز چنین فضـــل تمــــام و کار بـنـظـــام ؟ به عـزّت آسمانی و فــرّ خــــدائیــــم قســـم ؛ رکــن دولـت شـرع او در این گـیتـی عامر ، حکم وی عــالــی و نـــوای وی مسـتـولی ، و در آن گـیتـی آوای وی متعــــــالی است. در هر دل از وی چراغی ، بر هـر زبان از وی داغی ، در هـر دل از وی نوائی، در هر سَر از وی آوائی، و در هـر جـان او راست جائی! @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ اِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَـتَــهُ یُصَـلّـُـونَ عَـلَـی النَّبِیُّ یا اَیُّهَـــا الَّـذِینَ آمَنُــوا صَـلّـُـوا عَـلَـیــهِ وَ سَلِّـمـُوا تَسـلِـیـمـاً @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
محمد مصطفی(ص) فرمود: کسی که در راه آموختن دانش بمیرد، فاصـلــه میان او با پیغـمبـران یک درجه باشـد! و نیز فرمـــود: هرکس راه دانش آموزی پیماید، خداوند راه بهشت را بر او آسان گرداند و فرشتگان بال خویش را برای آسایش او بگسترانند، و برتری عـالــم بر عـابــد مانند برتری خورشـیـد است بر ماه و دیگــر سـتـــــــارگان . @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ و برتری محمّـد (ص) بر عالمیـــان همانند برتری کهکشان هـــــاست بر خورشیــــد
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
آدم را گفتند از آن میوه مخور و خورد نوح امتش را نفرین کرد و گفت احدی از آنها را زنده مگذار ابراهیم بت ها را شکست و تبر را به گردن بت بزرگ نهــاد پرسیدند چه کسی بتها را شکسته اشاره به بت بزرگ کرد ! و این کذب بود موسی برای پیامبری شرط تعیین کرد رب اشرح لی صدری و یسرلی امری واحلل عقدة من لسانی یفقهوا قولی و گفت برادرم را همراه (وزیر) من کن که از من فصیح تر است موسی به کوه طور در مناجات خشنودی خــدا را خواست و گفت: وَ عَــجِّـلــتُ اِلَـیــکَ رَبِّ لِـتَـــرضـی،
ولی محـمــد(ص) را خـداونــد خبرداد : وَ لـَسـَــوفَ یـُعـطِـیــکَ رَبـُّکَ فَـتَـــرضی
تفاوت خشـنـــــــــــــودی خـواسـتـــن و خشنودی دادن از کجــــا تا به کجـــــــا!!! این است مراتب فضیلت محمّــد (ص) بر همه پیامبران
ارتو پنداری تو را لطف خدائی نیست هست بر سر خوبان عالم پادشاهی نیست هست! میلاد مسعود و موفور السّـــرور عصاره خلقت و اشـــــرف اولاد آدم ، پیامبـــر رحمــت و عــزت و کـــرامت ، حضرت ختمی مرتبت ، محمد ابن عبدالله (ص) و همچنین ولادت با سعادت عالم و صادق آل محمد (ص) حضرت امام جعفرابن محمدالصادق علیه السلام بر عموم مسلمانان و پیروان آئین پاک محمدی تبـــریک و تهنیـــت
از خدای تبارک و تعالی میخواهیم دشمنان و مخالفان حضرت را که قابل هدایت باشند به راه راست هدایت فرماید و آنها را که لیاقت و زمینه هدایت ندارند و همچنان به دشمنی و کینه توزی و اهانت و جسارت ( اعم از دست و زبان و قلم و بیان و فیلــــم و...) ادامه می دهند به خاک مذلّت و عذاب دنیا و آخرت مبتلا سازد و دوستان و پیروان آن حضرت را عزّت و آبروی روزافزون عنایت فرمایــــــــــد.
[ جمعه 93/10/19 ] [ 9:53 صبح ] [ سـرچشمــه ]
[ نظرات () ]
|
درباره وبلاگ  |
| [ فالب وبلاگ : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] | ||
